【摘要】在中国古典园林的发展历史中，儒、道思想相互交织，共同作用于园林设计。儒学是园林的思想根源，道家文化则是园林建立审美态度的根源。儒家、道家在相辅相成的同时，塑造了中国古典园林的艺术理想。
【关键词】中国古典园林；人文背景；儒道思想
自古以来人们就崇尚自然、热爱自然，而造园的目的就是为了要满足人们这一理想心理，在人造园林这一人工环境中造出“宛自天成”之感。无论是儒家的“上下与天地同流”，或道家的“天地与我并生，而万物与我为一”，这种“天人合一”的思想都将人与自然紧密地结合在一起，也构成了中国古典园林造园的基本理念。
一、中国古典园林的人文背景
（一）儒的根基，道的表象
夏商周奴隶社会时，中国古典园林开始形成雏形：“囿”、“苑”、“台”等。此时的园林只是中央集权的统治者，用作物质享受的场所。至汉代，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术。”以儒家思想为治国安邦的教条，儒学就此成为中国古代文化的正统，几千年来深刻影响了中国人民的自然观。以儒学为基础而形成的，由文人组成的士大夫阶层，成为当时政治、经济、文化的中坚力量，并表现了儒家的理想主义信念，他们将儒家思想注入园林，形成中国古典园林最具典范的性质。南北朝之后，儒家思想受到冷落，不得志的文人阶层由此开始寄情于山水之间，以此之后士大夫阶层对个人的个性发展更为重视，这种思想观念奠定了中国古典园林崇尚自然美的美学基调。在历史之中，我国的哲学观点，经过长期此消彼长的斗争，儒家与道家成为中国本土文化中的哲学主流，并对中国古典园林设计起到了决定性的作用。
中国历史上的文人多是理想主义者，他们的政治抱负在当时的历史条件下无异于荒诞无稽的幻想，所以归隐几乎是多数文人的选择。但是他们并不是真正意义上的“隐士”，这种避世隐居只是表面现象，而内心一直渴望自己的政治理想得以实现。从园林的题名中我们就可窥其一斑，如“拙政园”、“退思园”、“网师园”等。退思园之名出自《左传》：“林父之事君也，进思尽忠，退思补过”，园林的拥有者以古代圣人自比，借题寓意，寓情于物，以园林寄托了他们强烈的社会情感。这种社会感情导致了中国古典园林的建造设计不是单纯的景观设计，还蕴含着浓厚的社会意义。中国古典园林乃是深植于儒学之中，儒家思想为园林的设计提供了一个理论基础，园林所表现出的“出世”、“隐逸”等道家思想，以及构景手法只是它的表面特征。
（二）园林意境与隐逸文化
东汉中后期开始的归隐之后在魏晋以后的士大夫阶层中，成为一种普遍的风尚，这也是园林在此时得以迅速发展的基本文化背景。园林这一充满自然气息的居住场所是士大夫归隐的基本条件，园林艺术的成熟与士大夫隐逸之风气的盛行是互为表里的。就园林与士大夫文化艺术体系间的关系来说，居住环境就是士大夫文化艺术活动最主要的场所，同时这一切文化艺术的核心都是对士大夫独立的人格、精神、情趣的追求，所有这些追求的具体形式无不要在与山水的共鸣中发现和强化自身存在的意义。
二、中国古典园林中“儒”的精神
（一）象征意蕴
一方面，儒家思想强调“天、地、人”三者关系，以人为本，重视人与自然的关系，认为天与人是相通的，这种“天人合一”的自然观的建立，使得中国古典园林的自然心境完全融于自然之中，“天人合一”也就成为古典园景观中一条基本原则。在“天人合一”这种思想的影响下，中国古典园林在有限的时间与空间范围中，模拟创造着自然之美。
另一方面，园林的主题思想也深受儒家“比德自然”的影响，把审美对象作为品德美、精神美、人格美的象征。儒家的人生态度不以物质享受为追求，更为重视事物的意义与内涵，而非纯粹的外向表现形式。以自然中的花草树木象征人的精神力量，以此来隐喻人的思想情操，将人的精神升华到新的高度，重视物的意义，以此之作为园林深层精神的表现形式。如梅、兰、竹、菊等植物的种植，除了美化环境，作为景观的植物配置外，也体现了文人以植物自比的高洁情操。
摘要:本文对园林景观设计中的地域文化进行了解析，园林景观设计要与当地环境相协调，要体现地域特色，因此在设计中要融入地域文化。园林景观设计要以地域文化为素材，并进一步继承发展地域文化。园林景观设计在表现地域文化时要遵循独特性原则、整体性原则、可持续发展原则。对地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、历史场景解析。
关键词:园林景观设计;地域文化
地域文化是指受地理环境和人文特征影响，并随着它们的发展变化而逐渐形成固定的文化。这种文化的特征是独树一帜、历史悠久。园林景观设计是指运用园林和工程的技术方法，结合区域的地形、植被、建筑等进行计划性、人为的`改造。使城市景观设计趋于合理，园林景观能保护生态环境，有观赏价值，又能为人们的日常生活提供服务。地域文化与园林景观有紧密的联系，地域文化为园林景观设计提供素材，园林景观是地域文化的载体，只有在园林景观中融入地域文化，才能使其具有观赏价值和艺术价值，地域文化得以继承和发展。
1园林景观设计与地域文化的联系
1．1园林景观设计创作的来源是地域文化
园林景观设计包括人文艺术和自然环境，这二者在不同的地域有不同的特色。地域文化为园林景观设计提供独具特色的素材，地域的变化也会影响着园林景观的设计，使其呈现地域特色。在进行园林景观设计时，可以对地域文化进行筛选和挖掘，从中寻找设计灵感，再结合当地的风土人情和自然地理现象，使园林景观呈现地域文化的魅力，独树一帜。
1．2园林景观设计是展现地域文化的媒介
好的园林景观在设计时，应该结合现代文明挖掘吸收传统地域文化中的精华，从而使园林景观极富张力，既有时代特点又有历史韵味。游客在观赏过程中，既能体会到独特的地域文化，又能体会到当地历史的发展、人们的智慧、文化思想和生产生活方式。
2地域文化在园林设计中所体现的意义
随着我国城市化进程的不断推进，很多城市盲目追求现代化，而忽视了自身地域特色，出现了“千城一面”的现象。园林景观是一个城市形象的重要组成部分，因此在设计时要突出地域文化，使其变得灵动、绚丽。现代文明、外来文化的不断发展，给传统地域文化带来了严重的冲击，不利于先人精神文明和智慧结晶的传承和发展。因此要把传统地域文化融合到现代的园林景观中，使传统文化焕发生机与活力，实现传承和发展。也能使园林景观具有历史感、时代感和创新感，丰富了其内涵，提高了其艺术价值，因此园林设计体现地域文化既是建设特色城市的要求，也是传承发展地域文化的必然选择。
3园林景观设计中地域文化表达的原则
3．1独特性原则
园林景观设计要体现地域特色，就要对地域文化进行深入挖掘。在景观设计中体现其独特的建筑风格、历史文化、风土人情等。这样才能丰富园林景观的文化内涵，使其营造出地域性的文化氛围。
3．2整体性原则
文化的形成与当地的环境有密切联系，地域环境主要包括当地的自然环境、社会环境、文化环境，它们构成一个整体，密不可分。园林景观的设计要遵循整体性原则，要融入当地环境中，呈现协调性、一致性。
3．3可持续发展原则
园林景观的设计在充分利用当地各种资源，体现地域文化的同时，不能破坏当地的自然环境、生态资源，且要与当地自然、人文环境相协调。可持续发展原则要求园林设计要从全局出发，要合理规划利用当地的生态资源，保护当地的生态系统。注重对当地历史遗迹的保护和开发，使历史文化在园林景观中得以继承和发展。
4园林景观设计中的地域文化解析
4．1文化元素解析
不同地域的文化元素具有自身特色，在园林景观设计中的应用能使其呈现独特性。但地域文化元素种类形式丰富，不能毫无选择的堆砌在一个园林景观上。而是要认真挑选、规划，使其与园林景观充分结合，相得益彰，既能呈现传统地域文化，又能提高园林景观的艺术价值和审美价值。地域文化元素整体或一部分直接设计在园林景观中，能取得良好的效果。如椰树是海南具有代表性的植物，被广泛应用于海南的园林景观设计中，呈现出浓厚的南国风情。眉山是历史文化名人苏轼的故里，这里的园林景观处处都有苏轼的诗词，体现了当地浓厚的文化底蕴。
4．2文化特色抽象事物解析
除了把地域文化因素直接设计到园林景观中，也可以把这些文化因素进行抽象、简单化的加工，在园林景观中只保留其抽象轮廓、视觉形体等。这种园林景观设计使其既有浓厚的地域特色，又有较高的审美价值、艺术特色。如秦皇岛奥体公园中的海鸥雕塑，并没有详细刻画海鸥，只是用抽象的手法、流畅的线条勾画了海鸥的大致形体。流畅的线条、简单的造型、展开的翅膀在展现海鸥这一秦皇岛海滨城市特有的事物之外，雕塑本身也有极高的艺术价值。这种手法既使雕塑发挥了标识秦皇岛海滨城市的作用，又给人带来审美享受。
4．3历史场景解析
当地的历史也是一种地域文化，因此在进行园林景观设计时，也应该融入历史元素、历史场景。历史元素包括地域性的历史事件、人物、场景，园林景观通过雕刻、绘画等艺术形式表现出来，使观赏者者联想到具体的历史情境，在感悟历史的同时，也会体会到园林景观深刻的文化内涵、浓厚的地域特色。如黑龙江的尚志公园、王府井大街的雕塑等，都是在景观的地面、墙上、木桩等地方展现历史场景。这些历史场景的融入设计，使园林景观具有特殊性，甚至成为获得当地人历史文化认同，吸引游客的点睛之笔。
5结束语
园林景观与地域文化不可分割，园林景观设计中对地域文化的解析，既能增强园林景观的内涵和艺术价值，使其具有独特性，从整体上提高了城市的文化品位，又促进传统地域文化的传承与发展。在设计园林景观时，可以直接保留完整、典型、历史文化价值高的建筑。也可以抽取典型元素符号，用现代手法把它们融入到园林景观中，使园林景观既有观赏价值、艺术特色，又展现出浓厚的地域文化特色。
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[摘要]本文首先对地域文化做了详细的介绍，之后分析了其产生的根源与其发展方向，并论述了地域文化跟景观设计之间的关系。本文认为地域文化是园林景观设计的创作源泉，园林景观设计为地域文化的发展提供了载体。还指出了地域文化的回归符合现代人性化设计的理念是历史发展的必然，批判了那些抛弃本土特色而去追求其他文化的设计方法，强调应该根植本土文化。
[关键词]园林景观设计；人性化理念；吸收与借鉴
一、地域与文化的概念
文化不仅反映人们的物质生活，还反映了人们的精神生活，总体来讲文化是人们所创造的物质财富与精神财富的总和，其中精神财富包括人类的世界观与人生观等意识形态的部分，非意识形态的部分，如自然科学与地理环境等。地域主要是从地理位置上来讲。地域主要包含几大特点：地域之间相辅相成，相互区别；地域之间存在地理位置的差异，有一定的范围界限；地域带有本土特点，因此在不同的地域有不同的特点。不同的地域有不同的文化内涵，不同的地域带有不同的特色。在不同的范围之内，地域有不同的概念，如果在世界范围内，地域文化指位置不同国家的文化。而从我国的地理位置来说，不同地域的文化指的是不同地区之间的文化。不同地区主要包括南方、北方等不同的地区。因为社会结构的不同，发展水平的不同，自然环境等的不同，因此不同的地域有不同的文化，即使是同在东方的中国与日本，在园林景观方面也因为地域的不同，建造风格迥然不同。我国的园林因为受到儒家、道家等的影响，因此强调“天人合一”，在园林景观建造方面更多的强调神似，而不追求形似，往往利用周边的景色，借景让建筑跟园林的景观融为一体；在日本建造园林方面追求精致，因为日本为岛国，其海洋面积较大，在其建造的园林景观中多体现海洋文化，因此其发明了“枯山水”园林设计的手法。
二、地域文化的发展历程
在我国一句著名的俗语“一方水土养一方人”这指的是不同的地域文化造成不同的人，生活在不同的地方，人们的生活习惯也不相同。众所周知，北方人豪放，南方人婉约。不同的地域文化的构成却是相似的，都是由自然特征与人文特征组成。自然特征包括当地的气候条件，自然环境等；人文特征主要包括当地的风俗习惯与行为方式，如北方人喜吃面食，而南方人以稻米为主食，这都是人们因为地理位置的不同，为了适应当地的环境而做出的改变，深刻体现了地域对人们生活方式以及生活观念的影响。俗语“百里不同俗’说的就是不同地域有不同的文化特色，也正是因为这些不同，造就了现在社会的缤纷多彩，造就了多彩的世界。地域文化并不是一成不变的，随着时间不断地推移，其本身也在不断的发展与完善。地域文化固然有自身的特点，但是随着民族的不断融合，地域文化也在逐渐的接受外来文化，丰富自身文化底蕴。地域文化的形成需要一定时间的累积，需要一个相对稳定的环境。因为地域文化的形成要素以及机制的特殊，因此其形成与发展的过程中表现出形态稳定性、历史传承性等特点。地域文化也并不是孤立的个体，而是一种特殊的存在，地域文化之间相互交流、沟通和借鉴。没有任何一种文化是不与其他的文化相互渗透、交流的，这样一味的自闭，只能追溯不上时代的潮流，丧失文化的生命力。在历史上有很多的地域文化曾经很辉煌，后来因为没有追随时代的脚步，而被社会所淘汰，直到灭亡。因此地域文化只有拥有广阔的胸怀来接受其他文化的交流与评判，才能跟上时代的步伐，跟上社会的发展，才能成就地域文化的缤纷多彩，造就其独特的魅力，这同时也是所有文化发展的规律，今后地域文化要获得长远的发展，就必须认清这一点。因此关于不同地域文化的研究应该引起相关部门的重视，加大研究力度，其中内容包括不同地域文化融合的成果以及交流的经验等，从而促进不同文化之间的交流与互动。
三、园林景观设计中地域文化的表达手法
适度保留地域传统可反映园林景观的精髓，这就需要我们巧妙的处理所保留的建筑物的构造与空间。主要以删减为主，从而保留并提取出具有特征性的精华。由于保留相对简单，且能凸显出所保留部分的效果与协调性，同时对周围景观所造成的破坏力较小。通常情况下，价值较高的历史文物、古典园林需尽量保留，确保其整体性，通过减少损害来还原传统文化真实面貌。设计园林景观时切不可望文生义、纸上谈兵，设计人员应先潜心手机整理该地域的特色资源，然后提取出能展示风俗、传统的典型艺术元素，并以相应的形式加以体现。该设计方法重在元素符号的挖掘，且不必完全遵循传统空间设计思路。但需注意的是，该符号必须具有典型的代表性与鲜明的形象感。上述元素符号不能局限于建筑物形式，还可充分放大文化与民俗特征，表现形式多为下品与园林雕塑等。此外，我们在保留既有传统文化的基础上，还需充分挖掘。如仅将保护和维持作为设计方向，其文化内涵则会随时间变化而逐渐淡出人们的视野。因此，设计时不仅要有保护精神还需具备挖掘、传承的理念。这类设计需要设计师充分了解该区域的历史沿袭、风土人情，设计过程中不可一味模仿原建筑，还要再现历史风貌和整体思路。园林景观内的小品、雕塑等应作为历史文化的延伸与放大，充分体现出历史人物，当地民俗等更具历史特色的艺术品。这种设计思路是以传统建筑为依托，通过深度挖掘各种文化找出其潜在规律。如有可能，可将通过历史再现、文化沉淀、近代发展、当前状况等作为脉络加以演示。
四、地域文化与园林景观设计
因为地域文化的不同，园林景观的设计也不相同，不同的地域文化带来不同的自然人特征与人文特征，这些自然特征与人文特征带给园林景观设计师不同的灵感，通过不同地域自然特征与人文特征的利用可以充分表现不同地域的历史文脉，也能够再现当地的风土人情与风俗习惯。园林景观设计师只有深刻的研究地域文化，并且对不同的地域文化的特点进行充分的挖掘以及吸收，应用到自己的园林景观设计当中，才能真正的体现不同的地域文化的内涵，让自己的园林景观的设计更加具有地域特色，也更有鉴赏价值。园林景观设计为地域文化的表达提供了载体，并在这整个创造过程中地域文化得到了创新，并且通过园林景观设计的成果展现按了出来，其自身的表现力给地域文虎的再发展提供了广阔的发展空间，地域文化中人们的生活习惯以及风俗民情等也通过园林景观设计的方式表现了出来。园林景观设计师可以通过对地域文化的理解与吸收，并且结合现代的设计理念，将地域文化的时代特征与现代文化的时尚性有机结合，这样也能够让人们更加地了解历史，体会当地的地域文化。园林景观设计当中的地域文化的主要表现的方式可以分为三种。一种为形似；一种为神似；另一种为神形兼备。形似是指地域文化的物态化的存在，是指在园林设计当中所建造的器物具有地域文化的形态特征，形似主要通过再现与点睛等手法实现，是文化意义上的表层的体现；神似是指在园林景观设计当中所看不到的东西，神似是游离在园林景观设计载体之外的，这种神似隐藏在形式之外，却也在形式之中，主要是通过园林景观的硬件反应出地域文化的价值观念以及审美意识等意识形态性质的东西，是文化的深层体现。可以通过地域文化的精髓进行提炼或者是夸张，重在神而不再形，人们所处的园林景观设计当中，虽然外在的东西没有体现，但是却能体现到那种意境，有种似曾相识的亲切感。形神兼备，是指对神似与形似的结合，不仅体现在外观上，也同样体现在内涵上，形似中有神似，神似中有形似，两者共同融与景观设计之中。
五、地域文化的回归
随着我国改革开放的加快，我国越来越融入到世界文化之中，文化在面临着发展与机遇的同时，也面临着新的挑战，外来文化给我国本土文化造成巨大冲击。有很多人被外来文化吸引，主张抛弃本土文化而发展外来文化。本文认为这是一种不理性的行为，因为外来文化有其根植的土壤，并不适合我国的发展。我国发展文化也只有基于本土文化的基础之上，不断吸收外来文化的精髓，才能提升我国园林景观设计的水平，让我国的传统文化发扬光大，屹立于民族之林。
六、结语
因为地域文化正是因为地域的不同才有不同的特色，只要地域位置的不同没有消除，地域文化就不会消除，呈现出不同的特色。针对园林的景观设计本文认为只有根植于地域文化的土壤，不断吸收外来文化的精髓，才能获得发展，得到更多认可。
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设计不合理，施工不规范
园林设计是创造园林景观艺术的基础，设计人员的'设计理念、思路直接影响到整个园林绿化工程的成败。但是，在实际工作过程中发现，设计人员的素质良莠不齐，很多设计人员往往脱离实际，闭门造车，设计出来的方案往往是不符合植物习性、立地条件和实际使用功能。如大旺大道，设计人员在完全没有遮荫条件的快车道边上设计种植大量的棕竹；创业路，设计人员在砂质土壤、强光直射的地块设计种植大量的肾蕨；大旺公园，设计人员在原有密林底下设计种植大量的不耐阴的植物，而缺乏设计、布置人流集散场地和休闲设施，使得植物生长不良、景观效果差、不能满足游人停留休息的需求。
园林绿化施工工作是体现设计理念的重要手段，只有高质量的施工工艺才能把设计师在整个项目中的设计理念、思路充分体现出来。但是，很多施工队伍为了控制成本，对土壤、基肥、树坑规格等要求不严，不顾施工质量，轻视养护管理。如迎宾大道、龙湖大道、文德一街、文德二街、文德五街、文德八街等绿化种植土壤差、底下填埋了大量建筑垃圾，而工业大街、惠福街、农场路、明珠路、宝石路、滨江路等行道树树池规格小、深度浅、池底硬质。这些都造成了苗木成活率低、返工率高、养护成本高，甚至造成环境污染，给后期养护工作带来了许多困难。
_门的移交工作不及时
目前，高新区的园林绿化工程建设与管理职能部门仍是分开的。园林绿化工程建设完成竣工验收后，_门由于种种原因未能及时开展与管理部门的移交接管工作，导致施工队伍撤场后绿地长时间无人养护，如大旺大道、将军大街、创业路、文化公园、科技公园，导致绿地杂草丛生、苗木大量死亡。这样既白费了前期的一切努力，浪费了资源和资金的投入，又增加了后期养护工作的难度和区财政的负担，出现重复建设的局面，对社会造成不良影响。
市场监管不力
由于园林绿化市场监管机制不健全，相关职能部门监管不力，现在许多施工、养护单位达不到_门的标准，就不走正常渠道，改走后门关系，搞挂靠办资质，形成了行业潜规则。此类单位没有经济实力、没有专业力量、没有充足的作业人员、养护管理水平低下，引入他们一定会严重制约高新区园林绿化养护工作的发展。
管理制度自身的矛盾
园林绿化是一项为人民群众提供公共服务的社会公益事业和民生工程，政府对园林绿化养护单位实行费用包干，园林绿化养护管理部门则存在着政府给多少钱做多少事，管理职责不明确，管理机制不灵活，内部管理混乱、松散，职工工作责任心普遍不够强，干好干坏一个样，难以调动工作积极性和提高工作水平。
缺乏护绿法规
当前高新区缺乏保护园林绿化的法规和专门的园林执法部门，而城管大队的职责不够明确，管理权限又受到限制，因此，占绿、毁绿现象在很多地方表现严重。如华侨路、知青路、农场路、景升南街、景升北街的行道树不时被折断、砍伐、泼液致死；政德大街分车带绿化曾一度被多次、多处焚烧。
客观因素的影响，个人意志的干预
受客观因素影响，高新区只注重“黄金”地段、“迎检”线路的养护，而不重视次要地段的养护，如进港大道、荔园街及其延长线、文德一街、文德三街等，造成园林绿化养护不能全面、整体、统一发展。或是急功近利、贪大求高而选用规格过大或高档苗木，如迎宾大道的大香樟、北主排渠的大凤凰木、东排渠的老桩秋枫，出现迁移、养护成本高，成活困难的现象。或是为了迎合领导的个人喜好，盲目更换、栽种植物，如工业大街西段，将原有的生长成型、树型美观的行道树秋枫更换成规格过大、高矮不一、树干不通直的香樟；建设一路、景泰一路及旧城区若干条内街，将四季桂充当行道树种植。
园林绿化承担着生态环保、休闲游憩、景观营造、文化传承、科普教育、防灾避险等多种功能，是实现全面建成小康社会宏伟目标、促进两型社会建设的重要载体。近年来，高新区不断加快园林绿化的建设步伐、不断加大园林绿化的养护力度，2007年高新区公共绿化建成面积不到30万m2、养护资金投入仅100多万元，如今高新区公共绿化建成面积近200万m2、养护资金投入近2000万元。
园林绿化养护是园林绿化事业的核心工作，正所谓 “三分种植，七分管养”，是说要建造一个优秀的园林绿化工程，方案设计、施工组织固然重要，但园林绿化养护更为关键。高效、科学的养护工作对于园林绿化建设成果有着重要的巩固和提高作用。因为园林绿化工程不同于建筑或市政工程，在竣工验收时就能够达到最佳状态，园林绿化工程的竣工验收只能说明植物种植成活，达到设计的基础和雏形，要想实现园林绿化的设计蓝图，必须经过持续、长效的精心养护。只有这样才能保持已有的绿化成果，真正实现园林植物的造景效果，充分体现园林绿化的生态效益与人文价值。
1屋顶花园景观设计问题分析
屋顶花园景观设计未能综合考量本土气候和文化风情
屋顶花园景观设计的目的之一在于制造出美观和艺术感，因此，应当根据本土自然气候选择适宜的植被，而在空间布局上应当追求本土独有的文化风情，以此创建独具特色的屋顶花园景观。但是显然，目前很多设计者在设计屋顶花园景观时忽视了这一要素，过于推崇国外或国内优秀的造园方法，将各类要素不予处理便融合在一起，不仅无法达到美化目的，还破坏了建筑群整体统一的美感。
屋顶花园景观设计未能综合考量建筑群形态
屋顶花园景观为建筑群的构成部分，两者相辅相成、互相映衬，构建出一种美观效果。但是，现阶段我国很多屋顶花园景观给人感觉过于呆板，缺乏活力，在设计方面表现力薄弱，空间构成也较为单一。分析根源，缘由有二：其一，建筑结构空间本身特质过于单一，如若设计者专业素养不高，可能会难以配合这种单一空间组成形式开展设计。其二，景观设计方案本身过于单调，未能融入生态元素等，仅仅对屋顶花园进行了简单的表面设计。
屋顶花园景观设计未能提前制定明确设计标准
经过多年的发展，在建筑物中建设屋顶花园已成为我国建筑行业发展的趋势。同时，屋顶花园推广到的建筑类型主要包括住宅楼、酒店以及办公楼等。在本质上，屋顶花园的建设不仅仅只是实现屋顶、阳台以及中庭的植物绿化，其角色已经出现了转变。基于此，设计人员在设计屋顶花园时，若没有一个清晰的设计定位，不仅降低了设计的质量，而且难以将屋顶花园的生态环境效益与经济效益体现出来。
屋顶花园景观设计方案付诸实践过程中缺乏规范操作程序
一是由于我国的屋顶花园建设的历史较为短暂，从而导致关于其技术和理论的研究缺乏系统性。二是在一定程度上，社会经济发展的状况决定了屋顶花园建设的水平，而我国社会经济虽然发展较快，但仍是发展中国家。三是我国的研究人员与研究机构之间的联系并不密切，缺乏相应的交流和互动，同时，因研究条件不高而制约了屋顶花园绿化的技术。四是由于专业人才的缺乏，使得在对要求较高的复合型屋顶花园进行设计时常会出现各种问题，从而严重影响了设计的质量，进而不利于屋顶绿化的发展。
2应对策略浅析
以正确设计理念为指导，完善屋顶花园设计理论
其一，适宜性生态设计理念，即依据本区气候条件和种植地为屋顶选择正确的植被。其二，可持续发展设计理念。屋顶花园景观设计为一种舶来品，西方发达国家的成功案例也说明该种设计方式的可行性，但是并非意味着需要普遍沿用国外的流行元素，增大成本支出，这无疑是缺乏考量的行为。为确保该种舶来品可以彻底融入我国城市建设，还需落实屋顶花园建设的可持续发展战略，从全局出发，根据国情和经济发展情况循序渐进，稳步发展。
选配富有特色、适宜本区生长发育的植物
第一，它处于高处，可选择喜光、根系发达的植物。第二，它具有一定的承重量，宜选择重量较轻的花卉或草本植物。第三，屋顶土层薄，蓄水功能弱，需选择抗旱能力强的植被。
根据建筑群形态和功能合理立意布局景观设计
针对屋顶花园景观设计未能综合考量建筑群形态及未能提前制定明确设计标准问题，可以通过提前根据筑群形态和功能合理立意布局景观设计来完善设计方案。
（1）立意方面：因地制宜。结合建筑群形态和功能，设计出同周边环境和谐一致且充分体现建筑功能特色的花园景观。
（2）布局方面，采用自然式手法布局花园景观，体现其与建筑协调融合的特征，抑或采用规则式手法着重对景观效果的装饰和排列，丰富景观层次，弥补空间上产生的束缚之感。当然，为了丰富景观布局上的艺术感，可以使用园林小品或构建层次分明的景观变化来达到这一目的。但是，因为屋顶承重限制，在选择园林小品时，不适宜重量或体积过大的小品，亦或者换用园林小品的使用材料，如假山采用更为轻盈的火山岩。
3结语
综上所述，屋顶花园景观是迎合当前建筑业极速发展和人们感官需求而产生的一种设计理念。介于我国引入实践较短，因而存在诸多问题亟待解决，本文结合自身经验给出了几点建议。而欲真正实现屋顶花园景观设计的大范围应用，还需业内人士的共同努力和推广。
