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2024 / 07 / 23
摘要:时代的发展,使得人们思想观念发生了变化,在孩子的成长过程中,人们潜意识的认为玩教育有着十分重要的意义,所以,家长们会给孩子提供越来越多不同类型的玩教具。由于幼儿的心理特征等方面,通过玩教具能够让他们的身心得到更好的发展,这也是一种很有效的学习方法。别看玩教具比较小,但是,它能够让幼儿放松心情,得到快乐和乐趣,在如今的教育当中,玩教具更是一种教学理念,能够有效的激发幼儿的学习兴趣和热情,让幼儿能够认知外界,更能够对教学质量进行有效的提高,本文针对幼儿教育教学中玩教具的有效实用性进行了论述,希望对我国幼儿教学事业的发展带来一定的参考价值。
关键词:幼儿;教育教学;玩教具;有效实用性
前言
在目前的幼儿教学当中,玩教具有着十分重要的意义,它在很多教学内容中有所涉及,能够有效的激发幼儿的学习兴趣,让幼儿能够积极主动的参与到学习当中。大多数的幼儿园,在进行教学活动的开展时,会使用到玩教具,通过在教学内容中对玩教具的合理融入,充分的体现其适用性、科学性,能够让幼儿树立正确的三观,更能够通过玩教具的运用,能够让幼儿在教学当中集中注意力,活跃课堂氛围,使得教学质量得到提高,更能对幼儿的创新能力进行培养。
1幼儿园玩教具教学,提高幼儿的积极主动性
在实践教学当中,教师通常会运用玩教具的实物开展教学活动,这样让教学方式更加的新颖,也降低了教学成本,教师也可以将生活中的废物进行充分的利用,自己创作玩教具。玩教具的运用,能够对幼儿的积极主动性进行提高,让幼儿在学习的过程当中,实践操作能力得到培养,幼儿的理解能力得到提升。另外,教师可以根据幼儿的实际情况,以及兴趣爱好进行玩教具的设计,这样能够让幼儿积极主动的参与到教学当中[1-2]。例如,在进行数学课程的教学时,教师一般会将各种数字在教学活动中进行教学,让幼儿进行学习。然而,对于幼儿来说,他们不知道数字代表了是什么概念,更不能对其能够理解,而且教学内容比较枯燥,这无法激发幼儿的学习兴趣,更不能主动的进行学习。所以,教师在教学当中,可以进行台阶的设计,让幼儿参与到爬台阶活动当中,并且让幼儿进行5以内的数字的学习,教师分别在每个台阶上贴上数字1、2、3、4、5,幼儿每爬上一个台阶,就是对一个数字的学习任务完成,爬的最高的,对数字学习也是最快的,对爬的最高的幼儿,教师可以给予其奖励。通过玩教具的教学运用,能够对幼儿的学习积极主动性进行提高,使得课堂学习效率得到提升,更利于幼儿对知识的掌握。
2幼儿园玩教具教学,激发幼儿的学习兴趣
2.1多媒体教学的运用
从幼儿的心理和年龄,就能反映出幼儿的理解和解释能力的程度,在教学当中,玩教具的运用,能够让幼儿深刻的认识这个世界和社会,让幼儿树立正确的三观,从而让其形成良好的品质。一般来讲,幼儿对新鲜的事物有着强烈的好奇,因此,对于教学中的一些新鲜的教学任务,也会充满好奇心,教师可以运用多媒体教学,根据幼儿的兴趣爱好,比如说动画。卡通,有效的激发幼儿的学习兴趣和热情,让幼儿能够更好的投入到学习当中[3]。例如,在进行《我爱我的家》内容的教学时,教师在教学前,可以告诉家长,准备一些生活中的照片,教师将这些照片收集起来,然后将这些照片制作成PPT,并且融入音乐元素,在课上,教师将PPT进行播放,让幼儿进行欣赏,然后让幼儿发表自己的感想,幼儿们争先恐后的说:我的家很幸福,爸爸妈妈是我最爱的人;我的家充满了快乐,爸爸妈妈们很爱我,我也很爱爸爸妈妈。幼儿们积极的发表着自己的想法,使得幼儿和父母的感情更加的增进了,从而能够让幼儿更好的理解该篇文章中的内涵。在教学当中,以多媒体的形式进行玩教具的教学,能够有效的激发幼儿的学习兴趣,更能够让幼儿在学习的过程中,能够大胆的说、笑,表达自己的想法,活跃课堂氛围,更能够对幼儿的表达能力进行提升。
2.2将玩教具融入教学内容中
其实,教学中运用玩教具,就是通过教具的使用,能够让幼儿玩的过程中学习知识,学习的过程中进行玩,这样能够让教学有效的开展,激发幼儿的学习兴趣和热情,尤其是在数学课程教学当中,因为大多数的幼儿对数学没有多大的兴趣,对幼儿智力的开发非常的不利,所以,通过玩教具的运用,从而实现教学目的[4]。例如,在进行10以内数学的教学时,教师可以用粉笔在黑板上将10的数字写出来,教幼儿进行读数字,然后将在课前准备的橡皮泥发给幼儿,让幼儿使用橡皮泥,将自己读的.数字捏出来,每个幼儿会根据自己的理解,然后捏出数字,在这个过程中,有的幼儿会向老师提出问题:老师,10我认识,就是一根木棒和一个鸡蛋,我捏一个木棒和鸡蛋就是10了呀,幼儿们争前恐后的说出自己的想法,以及对数字的理解,并且会问教师自己捏的对不对,教师可以适当的引导幼儿,然后将相应的数字捏出来,这样能够让幼儿们在短时间内容掌握这些数字。可以说,玩教具的运用,能够让教学内容更有意义,并且富有创意,有效的激发了幼儿的学习兴趣,实现教学目的。
3幼儿园玩教具教学,陶冶幼儿的情操
幼儿教育教学当中,音乐课教学是一门非常重要的科目,教师在实际教学当中,可以对一些比较简易的玩教具进行制作,让玩教具能够发出不同的音符,让幼儿能够更好的理解音符和旋律,从而陶冶幼儿的情操。不仅能够让幼儿在学习音乐的过程中,能够学会唱歌,更能够让幼儿树立正确的三观,从中明白很多的做人道理,这对于幼儿来说受益终身。结束语:社会的迅速发展,人们的生活水平越来越好,幼儿教育成为人们尤其关注的问题,近些年,幼儿教学模式也在不断的发生变化,在实际教学当中,通过玩教具教学方法的运用,能够让幼儿在玩中学习,学习中玩,从而有效的完成教学任务,对教学质量进行相应的提高,更对幼儿的创造力、想象力等进行了培养,有效的激发了幼儿的学习兴趣和热情,让幼儿能够积极主动的参与到教学当中,使得幼儿能够全面发展。
参考文献
[1]刘焱.幼儿园自制玩教具活动的意义、指导思想和评价标准[J].学前教育研究.2017(09),412-453.
[2]吴玲,王童娟.关于幼儿家长对玩具的态度及运用状况的调查研究[J].学前教育研究.2015(Z1),9-31.
[3]聂万春.浅谈口诀记忆教学法在教学中的作用[J].才智.2016(11),145-179.
[4]王旭天.浅谈幼儿园音乐教学的开展[J].中国校外教育.2016(07),17-49.
2008年初,冒着漫天飞雪,我第一次走进华东师范大学的校门。此时,距我2005年从华中师范大学毕业,已过去了两年半的时间。重返“华师”,感慨万千,一向深埋在心中的学习的梦想最终变成现实,我的激动之情无以言表。
2008年是十分完美的时光,丽娃河畔的春花秋月见证了一年来我的学习、思考与成长。那里有学养丰厚的教师,有闪烁着思想光芒的课堂,有志同道合的兄弟姐妹,有藏书丰富的图书馆……无论是对于我们的国家,还是对于我个人,2008年都是意义重大的,我会永远记住这些日子。
感激我的导师石伟平教授,他的博学、睿智与幽默仿佛一扇窗户,使我看到了世界的无限精彩;感激我的妈妈,她多年来对我的严格要求和谆谆教导,是我不断努力的最大动力,她一向在不停的挑战自我,做到了很多我们当初认为很难做到的事情,她是我的骄傲,而我要努力成为她的骄傲;感激我的爸爸和弟弟,因为他们无私地支持我的每一个决定,给我最大的爱和包容;感激刘德恩教师、陆素菊教师、徐国庆教师和匡瑛教师,从教师们身上我学到了太多东西;感激我的同学兼同事郑琪,一年来因为有你的陪伴而如此欢乐;感激我们高师班的同学们,你们对我的关心爱护,我会永远铭记在心……
要异常感激的是我的爱人陈明星,因为有你,一切如此精彩。
我正在孕育一个新的小生命,这个神奇的过程让我对我所拥有的一切充满了感激。师长、亲友、命运给了我太多东西,我能做的就是满怀感恩的心,踏踏实实的过好每一天,尽自我所能去扮演好生活赋予我的每一个主角,用努力去回报这一切。
四年时间,转瞬即逝。从最初刚入校的幼稚、无知,到沉静之后的学业压力,到毕业前经受求职的一波三折,这期间,幸遇太多同窗友人的帮忙、良师的指点以及家人的支持。虽大恩不言谢,在此,还是赘述一二,以表感激之情。
首先感激导师李恋教师。整个论文从开始选题、搜集资料、构成初稿、导师修改、再修改直至完成,都包含着李教师的耐心指导和细心帮忙。她渊博的专业知识,严谨的治学态度,宽以待人的崇高风范,朴实无华的人格魅力深深地影响着我,并激励着我在以后的学习和工作中一丝不苟,踏踏实实。
行文至此,收获颇丰。本研究旨在引起广大教师乃至整个社会起到一种警示、反省的作用,为构建走向和谐的教育、为保护儿童的身心健康发展、为创造一个更加礼貌的、充满人文关怀的教育环境而做出一点努力。
本文开篇明确指出,相对于“体罚”来说,教师精神暴力是一种对学生伤害更大而隐蔽更深的教师暴力,因而也更具有研究价值。精神暴力在教育领域是一个比较新的概念,相关的研究尚不太多,大多只是从某一个方面来进行研究(如心罚、精神虐待、隐性伤害、软暴力)。所以,本课题的创新之处就在于:在前人研究的基础上,对小学教师对学生的精神暴力问题进行较为系统全面的研究,并提出了具体的预防和减少小学教师对学生的精神暴力的对策。采用资料分析法对小学教师对小学生的精神暴力进行了较为细致的研究,从教育学的角度对教师精神暴力的概念进行了阐释,从法律、伦理、哲学和教育等多个角度对教师精神暴力进行了批判。不可否认的是,尽管本研究在很多细致的分析基础之上提出了预防和减少教师精神暴力的对策构想,可是教师精神暴力的产生和发展有着深刻的历史和文化渊源,在教师和家长的心目中,传统观念常常是根深蒂固的,对教师精神暴力的认识很难在短时间内发生转变。所以,要从根本上预防和减少教师精神暴力的发生,建构一个和谐、健康、以人为本的学校环境,需要广大教育者更大的决心和勇气,同时带着完美的期望和必胜的信心,付出更多的热情和努力!
由于主客观条件的限制,本研究也存在一些不足之处。例如,选取的教师样本代表性不高,导致理论分析的深度不够;提出的“教师精神暴力”概念的可操作性不强,容易导致在教师精神暴力认定上发生争议。可是这些不足也正是继续研究的目标和方向,笔者将沿着这个思路努力走下去!
首先,也是最重要的,当然是要感激时师。时师在我迷罔、无奈的时候收留了我,给了我一个继续学习的机会。要是没有时师的收留,也许我此刻早已不读书了。当然,时师对我的帮忙不单单是给我了一个学习的机会,更在于对我的学习方法和态度上的指引。时师在文献方面有精深的研究,在授课、闲聊中,时师时时金针度人,授我以文献学研究方法,使我对文献学研究稍有所知。而时师对我的更大的影响是在对待学术的态度上。时师是我见过的最为纯粹的学者,不求名、不逐利,每日买书、读书、写书,在这个物欲横流的社会,要能如此,其难可知。透过与时师的交流,我明白了真正的学者对学术的执着和追求。时师对我的影响与指引已不是单纯的知识指导所能限定的了。
在时师之外,对我影响最深的要算先师陈一梅先生。陈师是我本科时的班主任,专研文献学史。我之所以选取文献学,也许很大程度上就是受陈师的影响。研一时,陈师不幸因病英年早逝。我一向想写篇文章纪念陈师,但却总是不想拿起笔。也许说不敢更为适宜,总是不愿去回忆那些事,怕触痛了内心的伤痛吧。但能够肯定的是,陈师的音容笑貌,陈师对我的帮忙、指导,并不会因为天人两隔、时光流逝而被淡忘。
从内心来说,李俊勇教师之于我实义兼师友。差不多从研二开始,常常和李教师吃饭、聊天。从与李教师的聊天中,我学到了很多东西。李教师的率直、儒雅是我学习的榜样。同时,应对我的许多抱怨,李教师总是能予以排解。与其说是教师,李教师更像我的兄长,能结识李教师这样的兄长,是我的运气。多谢李教师。
如果说我从本科时就有心向学,且能得窥学术门径的话,那我务必要感激我的大学同学杜镇兄。在我认识的同学中,学笥之富、见识之高,无出杜兄者。我生性愚钝,但杜兄并不以此而弃之,在学习上总是对我循循善诱、多加引导。犹记得晚上在寝室外的走廊中一人一根烟,背靠墙壁,互相交流每日读书所得;犹记得在自习室偶有所得,即与兄信息交流,每得兄之首肯,即欣悦无已;犹记得在课上以纸条交换对“五德终始说下的历史与政治”看法时的激越;犹记得兄赞我大三学年论文颇有风范时的喜悦……如此之类,不能历数。杜兄与我虽是同学,但从学问上说,实是我的教师,是引导我窥测学术门径的领路人。
在此,还要感激王景明教师、崔广社教师、吕志毅教师、肖红松教师。王教师、崔教师、吕教师的课给我以很大的启发,开阔了我的眼界。王教师、肖教师、吕教师、崔教师在论文开题、预答辩、答辩中给了我许多推荐,给我许多帮忙。多谢各位教师。
感激李国庆教师在百忙之中参加我的论文答辩,对我的论文提出批评、指正。向李教师学习的机会并不多,但与李教师的几次交流都受益匪浅,很受启发。多谢李教师。
【摘要】在如今的网络时代,汉语言文学的传播和继承也必须适应新形势发展不断进步。作为一名学生,笔者深知汉语言文学经典作品对提升人们阅读品位和水平的重要性。因此,在网络时代,要注重汉语言文学与网络的有机融合,通过经典阅读与体验,使汉语言文学的文化价值进一步突显,发挥更大的价值。
【关键词】网络时代;汉语言文学;经典阅读;体验
我国经历五千年的文明发展,积累了丰富的经典文学作品。这些经典作品不仅具有较高的文学价值,还蕴含着自由、奋斗、个性意识等内在精神风范。人们只有深入地品读这些经典文学作品才能更深地体会它的精神风范。现如今,网络技术飞速发展,逐渐改变着人们的阅读方式,大多数人特别是年轻的学生更加青睐于借助网络开展经典文学作品阅读。这就要求我们积极促进汉语言文学与网络的有机融合,借助网络带来的便捷提升对汉语言文学作品文化价值的吸收。
一、网络时代与汉语言文学之间的内在关系
网络时代与汉语言文学之间存在着十分紧密的关系,网络既能够对汉语言文学产生积极作用,也会对汉语言文学的发展产生消极影响,现就网络时代与汉语言文学之间内在关系加以阐述。首先,丰富的互联网资源使得汉语言文学的内容越发丰富,使更多的人通过便捷的网络实现阅读,增加了汉语言文学作品的阅读人群。对于那些经典的汉语言文学作品,许多感兴趣的外国读者也能够通过互联网进行阅读,可以帮助他们节省大量的阅读时间和购买纸质书籍的资金,也可以逐渐改变人们的阅读方式,不受时空限制地进行经典汉语言文学作品的品读。同时,汉语言文学经典作品具有无法替代的文化精髓,它能够净化人的心灵,陶冶人的情操,使读者在潜心阅读后产生美的体验,塑树正确的人生观和价值观,这样就能够使他们在正确的意识指导下对网络环境中的相关信息进行有效识别,真正将汉语言文学作品中的精髓进行传承,文化精神发扬光大。其次,网络与汉语言文学之间的消极作用。网络是一个复杂的开放空间,它所呈现出的内容是丰富多样的。很多读者通过网络进行阅读,虽然更加便捷了,但实际上一些自制力差的学生读者也会大大降低阅读的质量和效果,难以带来纸质书籍呈现出的精神文化效果。甚至有的学生读者本意是在网络上阅读汉语言文学经典作品,但点开互联网之后各种新奇百怪的小说、游戏就会勾走他们的“灵魂”,转而去阅读那些作品,轻轻松松就受到干扰。在开放的互联网环境下,人们的心都比较浮躁,很少能平心静气地品读经典的汉语言文学作品。同时,由于新时期的学生大多思想都比较独立,具有很强的可塑性,在喧嚣的网络环境中,有可能对我国悠久而卓越的历史文化产生怀疑的认识,不利于他们去阅读、感悟,不利于经典文学作品的传承和发展。
二、如何实现网络时代与汉语言文学的有机融合
参考文献
[1]李登宇.网络时代下汉语言文学的经典阅读与体验简述.新媒体研究.2016年第1期:36.
[2]樊星.网络时代汉语言文学的经典阅读与体验.语文建设.2013年08月:15.
各位评委老师,同学们:
上午好!我是惠州学院中文系xx本2班的学生xxx。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》,我的指导老师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文,主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家,他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才,在散文创作方面,他更是是继欧阳修之后,宋代诗文的革新运动的卓越领导者和文坛领袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。在苏轼四十多年的文艺创作生涯中,他写了大量的散文,含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间,不仅创作了大量的诗词,同时也写了不少散文作品,包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外,在大学学习期间,我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程,对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有一定的了解,也积累了一定的写作素材,有利于该课题的研究和写作工作的开展。
我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手,着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度,结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析,去探讨苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色,并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的.文化价值来。
具体说来,我的论文分为以下四个部分:
第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。
第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的内容题材。苏轼寓惠散文取材广泛,内容丰富,蕴意深邃,感情真挚,充满理趣。或写景状物,寄寓深远;或谈经论道,释说世理;或叙古述今,慨叹人生;或缅怀亲友,诉说真爱。
第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文,艺术形式灵活多变,笔锋清新自然,感情真挚恳切,寓意深远理趣,语言平淡简朴,具有独特的艺术特色。具体表现为:“文理自然,姿态横生,闲适旷达,浑然天成;情如泉涌,随物赋形;辞达;命题立意,新颖深刻,高远幽邃;沉稳渐熟,平淡简朴。”五方面的内容。
第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值,包括:苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献;苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证;苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。
虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展,近20年来,出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文,但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少,除了零散的一些论文外,在这个方面几乎是个未开垦的处女地。因此进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》,但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比,具有创新之处,就是我在阐述了苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色的基础上,更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。
在毕业论文的准备和写作过程中,我阅读了大量的苏轼寓惠散文方面的相关书籍和学术期刊论文。这得得益于我们学校图书馆丰富的参考书籍和中国学术期刊网中的专业论文。本论文经过一二三稿并最终定稿,在这期间,我的论文指导老师曹国安老师对我的论文进行了详细的修改和指正,并给予我许多宝贵的建议和意见。其中,我的论文题目就是在曹老师的提议下而最终拟定的。在这里,我对他表示我最真挚的感谢和敬意!
以上就是我的答辩自述,希望各评委老师认真阅读论文并给予评价和指正。谢谢!