第一，要写好毕业论文的简介，主要内容应包括论文的题目，指导教师姓名，选择该题目的动机，论文的主要论点、论据和写作体会以及本议题的理论意义和实践意义。
第二，要熟悉自己所写论文的全文，尤其是要熟悉主体部分和结论部分的内容，明确论文的基本观点和主论的基本依据;弄懂弄通论文中所使用的主要概念的确切涵义，所运用的基本原理的主要内容;同时还要仔细审查、反复推敲文章中有无自相矛盾、谬误、片面或模糊不清的地方，有无与党的政策方针相冲突之处等等。如发现有上述问题，就要作好充分准备——补充、修正、解说等。只要认真设防，堵死一切漏洞，这样在答辩过程中，就可以做列心中有数、临阵不慌、沉着应战。
第三，要了解和掌握与自己所写论文相关联的知识和材料。如自己所研究的这个论题学术界的研究已经达到了什么程度?目前，存在着哪些争议?有几种代表性观点?各有哪些代表性著作和文章?自己倾向哪种观点及理由;重要引文的出处和版本;论证材料的来源渠道等等。这些方面的知识和材料都要在答辩前做到有比较好的了解和掌握。
第四，论文还有哪些应该涉及或解决，但因力所不及而未能接触的问题，还有哪些在论文中未涉及到或涉及到很少，而研究过程中确已接触到了并有一定的见解，只是由于觉得与论文表述的中心关联不大而没有写入等等。
毕业之后，你做了哪些工作，先来反思一下自己的工作历程。
毕业之后，做了两个月的保险，后做培训学校的招生工作，网络销售，发布信息，联系学员，现场接待，做了十个月，后感觉没有得到自己想的的，遂辞职;后转战电话销售，培训了1个月，这份工作差不多做了半年，学会了一些销售技能，见过一些人，做好过一些事情，交到了一些朋友，就是这些精神财富了，突然暗自神伤，兜兜转转，折腾来折腾去，一直想要销售能力提升，想要获得金钱，获得友谊，获得自己理想的生活，发现距离非常遥远。
换行业，换工作方式，对自己来说无疑是一种损失，每次辞职之后所付出的时间，面试成本，心理成本，都是成本，姑且还不说能不能找到自己心仪的工作了，一天来回坐车三个小时，时间成本很大，今天打开了大街网，发现有深圳一家公司邀请我去做销售主管，原来是我的信息没有更新，对方误以为我做了18个月培训公司的招生工作，这给我的信息是什么呢?就是只有坚持在一个行业干，积累经验，才可以对行业有深入的认识，能力才能得到自己想要的提升，以后走到哪里，你都是人才，都可以站得住。只可惜，我现在才悟过来，想想虽说20xx年6月毕业，可是我3月份就出来找工作了，也就是说三月份正是踏入社会，时间一晃就快两年了，两年的青春呀!
什么可以买到我的青春?没有，答案是无，有时候想到这里，心中就会悔恨，青春是用来做什么的?青春是用来学习和成长的，没有成长，原地踏步的话无异于死亡，所庆幸的是，交到了一些朋友，生活与思想上都可以交流，可以互相帮助，我想这就是工作的最大收获了吧!
后来又想想，现在领悟了，会不会太晚?还来得及吧!我对自己说，选择不对，努力白费。告诉自己：“从今天起，先确定自己想要的标准，朝着理想的目标前进，认真学习，不管是书本，还是同事，还是朋友与亲人，或者是自然界，多去感受，多去反思，多总结，工作上要更加勤奋，或许现在勤奋已经没有竞争力了，有竞争力的就是领悟能力，知识运用能力，学习了不会用也等于浪费时间，最终学习产生的新想法，新思维模式才是最重要的，将这些再次运用，就会有很好的收获了。
一个专科生若用两年时间，或许可以考个本科文凭，或许可以学习一种新技能，运用得非常熟练，是的，就是一种技能，反复运用，很多细节都做到位，这样或许是两年时间应该有的一种收获，做销售，口才比以前好了，逻辑能力有些提升了，但是如果你一旦放弃，去选择新的工作方式，成长却又是从零开始，要知道，每次你所支付的时间与精力，那么做是否真的值得，值得的，永远都是坚持，努力，实干，一步一个脚印，沉下心，你就会发现，你的世界已经改变了，距离你的梦想就会越来越近，加油。
从六月份本科毕业之后，已经足足五个月了，在这段时间里，我在享受自己的gap year，虽然只有半年，但是，真心感恩这段经历，收获满满。
一.寻根
虽然这个主题并非这段时间的主线剧情，但是对于我来说意义重大。或者可以这样说，如果一个人在生活中遇到了问题，其实往往可以追溯到与父母之间的互动模式，抑或从家族中的其他成员身上发现启示。
有一种世界观认为，宇宙是由_地水火风_四种元素构成的，如果让我选择其中的一种，代表自己的主要属性，显然我会选择_灵动之风_，这是慈爱、创造力、灵活性的源泉。但是，我与_大地_的关系就相对疏远，因此会有_扎根不稳_之感，而要连接这个部分，最重要的一个方面，就是去重新连接生命之根，即与祖先的关系。
7月份回西安的时候，由于老家一位亲戚去世(是我奶奶的哥哥的妻子，我也叫奶奶)，所以终于有一个机会回老家了，这是我第一次回山西老家。家乡并不富裕，甚至连用水也有些不便，但是，这片黄土地，是我爷爷、奶奶曾经出生、成长的地方，甚至是我王姓大家族自宋朝末年战乱后，繁衍生息的乡土。
印象比较深刻的一件事情，发生在下葬的时候，即将给那位奶奶埋土的瞬间，我突然被大地的力量震慑住了，她不辞辛劳地孕育了我们，而在我们死后，也完全地接纳我们，不带任何的评判。面对大地母亲的慈悲与威严，我只想长跪不起……
后来还拜了家族的祠堂，在家谱上写下了自己的姓名。虽然这些事情在现代人看来，好像不是什么必要的事情，但我却知道这是真正意义上的寻根之旅，因为我们这一支出去后，很少回来，甚至有许多事情我爸爸都不知道，因此通过这些方式，我与前人的连接仿佛更加紧密了。
十一假期过后，参加了钱老师的成长工作坊，这是心理咨询课的一部分。在这次工作坊中，我又澄清了一些与父母之间的问题。原本我以为，我和爸爸之间的关系需要重建，但在这次工作坊中才意识到，我在一些方面受到了妈妈的牵制，这才是应该优先处理的部分。我没有责备父母的意思，我相信他们在力所能及的范围里面，已经尽了最大的努力。但作为我自己来说，就是要识别和抛弃那些限制自己的旧有模式，让自己在更广阔的视野里继续生活。
上周咨询课上，钱老师帮我做了一次家庭系统排列，其中也呈现出了一些有趣的东西。比如，分别有一股父亲家族的力量，还有一股母亲家族的力量，被我承接了，作用在我身上。由于某些内容还不够明确，所以这里先不多说了，但至少给我提供了一个方向，这次回家我也会去做一些处理。
与父母的关系，与家族的关系，或许是一个人需要经营一生的课题。记得一位修习道教的李艾儒老师说过，他们修行人要疏通上至7代的家族关系，而一般人只要疏通3代(即到爷爷那一辈)，就会在生活的各方面都比较不错了。
二.心理咨询
这是我继续留在厦门一学期的直接原因，由于上学期去旁听了教育研究院钱兰英老师的心理咨询课，感觉受益很大，所以就想上完这门课，因此向香港中文大学申请了延期入学，才有了后来的这些经历。
这个班上有20来位同学，多数是教育研究院的研究生，还有其他院系的同学，以及一些已经工作的人。说实话，很久没有感受到这样一种班级的感觉了，或许也是因为大家是在学习心理咨询，所以彼此之间更加信任，我敢于在这里展示自己最真实的内心。很感激这个团体，带给我的温馨与收获，难忘啊~
十一过后，钱老师给大家带了一次成长工作坊，上一节提到了我更明确了与父母之间的问题，此外，还有一个记忆深刻的部分，发生在_振觉呼吸_的练习中。这是一种能够迅速提升能量的呼吸方式，通过_大口吸气、轻松快吐、吸大吐小、波浪不断_的方式，让身体产生高频振动。当时配合着音乐的刺激，一个小时的高强度呼吸，让我有了一次强烈的提升，中间的过程不想在这里赘述了，以后有机会会写，反正最后结束时，我下面的四个脉轮感觉强烈，相信被禁锢的能量被唤醒了一部分。
也是因为在上钱老师的课，所以得到一个实习的机会，钱老师和其他几位咨询师在鹭江道开了一家沁心泉心理机构，是做专业心理咨询的'，我这几个月就在那边当助理，在实践的过程中体验心理咨询的工作方式。因为心理咨询对环境要求较高，所以几位老师租了一间海景房作为工作地点，感觉特别的舒服，平日没人来咨询的时候，就我一个人在那边值班，事情也不多，可以做些自己的事情，工资虽然不高，但除了日常开销外，还有结余，真是福报啊，感恩!
由于办公室有厨房，我还开始自己做饭了，自认为还蛮好吃的，而且成本很低，一周我买30-50块钱的菜就足够了(当然你也知道我吃素)，而且每顿还吃到撑……加上在外面租房，以及平时坐公交、打电话的费用，我发现保证基本生存的话，一个月1200-1500就够了，也没感觉特别拮据，为何一定要去那些奢侈的场所消费呢?真心感觉更多的是买了个虚荣心。当然除了吃住行之外，我发现我最大的开销是去上课，就是某知名老师来厦门了，哪天晚上会有场讲座了，均价都要100一场，当然我关注的都是与心理咨询相关的活动。
感谢钱老师给我提供这次实习机会，我发现我越来越喜欢这个行业了，这是一份可以让我安住在当下的工作、可以让我全身心投入的工作。也因为有点收入了，所以体验了一把自力更生的生活状态，也没有想象中那么困难，即使是在钱不算多的情况下。也感谢咨询课上的同学们，我在学习心理咨询的过程中，不断觉察自己已经不再适用的应对模式，也在不断完善自我，虽然要改变以往的模式，也是一件需要下定决心，以及痛苦的过程。
钱老师说，心理咨询能做到什么程度，取决于咨询师自己成长到什么程度，在咨询的过程中，咨询师自身的潜藏问题，被不断的触碰出来，因此咨询师要不断去面对自己的问题。所以，继续成长吧~
三.瑜伽
6月的时候，钱老师给同学们一些瑜伽的体验卡，当时和其他同学合计了几次时间，最后都因各种原因没去成，最后终于在卡快要过期的时候，去体验了一次。说来也巧，当时代课的竟然是一位男老师，而且一堂课下来，感觉很舒服，同时，从他的言谈举止中，就知道他是一个真正懂瑜伽的人，他没有将瑜伽的功效侧重在束身、减肥，而是放在打开身体，由身入心，将瑜伽垫上的静定感觉逐渐带到生活中去。虽然我对瑜伽不怎么了解，但也知道这是古印度的一种修行方式。在课后的交流中，得知他叫赵毅，是一名专职的瑜伽教练，还提到8月初到12月初要开设一期瑜伽教练班，当时我就震惊了，这不是完全与我留在厦门的时间吻合吗?
7月底回到厦门后，也收到了赵老师的短信，让我联系他的助理，了解课程的相关情况。这里还有个插曲，因为当我得知费用要6-7千块钱的时候，我就知道这几乎不是我能承受的了，因为已经给家人说了，找到了个能够养活自己的实习，当然不好意思再向家里要钱了。可能也是因为赵老师感觉，难得遇到一位男生，对瑜伽感兴趣吧，所以就允许我分期付款了，过几天我终于能把这笔账还完了，哈哈~
果然，来参加课程的同学，除了我都是女性，不过我倒是不介意，因为我知道多数人都不知道瑜伽到底是干嘛的，以为就像商业宣传的那样：为了一个更优美的形体。当然，练瑜伽可以达到这个目的，但显然不是最重要的。
赵老师也是一位佛_，所以在教瑜伽的过程中，也会穿插一些佛教的内容，这也是我感兴趣的，而且听赵老师讲课，能感觉到，他说的都是自己的切身感受，而不是机械背书，由于他自己原来是一个身体僵硬的人，所以在不断练习的过程中，他知道一个新手如何能够深入体式，他不会强行将你身体的某个部位拉伸到一个特定的角度，而是循序渐进，通过不强烈的动作，逐渐引入到强烈的体式中去。
我练瑜伽这四个月，确实有一些切身感受，一个是刚开始练习的一个多月里，身体特别能出汗，这显然是排毒的一种表现。其次，练习过程中，感觉特别僵紧的部分，那里的确都有一些我需要面对的主题，在心理咨询中，也会说到身体的每个部位，都代表一个主题，比如：背部是承担的表现，压力过大的人背部就会有问题，当然这个压力不是说每天要搬许多重物，而是精神上的高压，比如承受了过多的期待，心理压力大。再次，身体通畅灵活了很多，放屁、打嗝变多了，这也都是身体排毒的表现。最后，赵老师特别强调在瑜伽体式中_又松又展_，而且配合着呼吸，会有更加深入的感觉，我是有一些感觉，但很难用语言表达出来。另外，教学内容中，也有一些呼吸法、打坐、禅定的内容，也非常受益。
就像赵老师说的，最后是要把练习瑜伽的那种静定，带到日常生活中去。
四.其他
说实话，原来在学校里面，关注的也就是校园里面的活动，活动范围也就局限在了学校。而这四个月里面，关注了很多关于静心、自我成长、心理咨询领域的讯息，发现厦门有蛮多这方面资源的，只不过都是以小圈子的方式存在，网上很难找到，以前都不知道。这里我列举一些感觉不错：
1.李艾儒老师的灵性舞道。李老师是修行道教的，也算是一位有超感能力的人，而且对中医、美容都颇有研究，每周四晚上，她会在家中，举办费用随喜的舞道沙龙，这是一套她独创的方式，来排解负面情绪，连接深层自我。我从8月初到9月中旬，每周都有去，确实感觉不错，一次突出的感觉是，忽然有一天感觉头脑特别的紧，好像里面有一个紧箍咒一样，后来自己消除了，这显然是一次释放的过程。李老师的舞道，是用一种剧烈的舞蹈刺激身体，所以可以活动到几个大的关窍，也能在能量游走的过程中，发现身体阻塞的地方，也就是你感觉不舒服的那些地方，这里肯定都有故事。
月初，我们公司邀请了哈尔滨的楚楚老师，开展了一次催眠疗愈工作坊，在两天的工作坊里，老师用催眠的方式，让大家看到了一些东西，感觉有一些问题通过这种方式还是得到了解答。期间，有一个练嗓的练习，感觉很好：打坐坐好，双手放于膝盖上，伸展脊柱，闭上眼睛，然后大声喊_啊_，没气了就换一口气继续喊，每天练个10-20分钟。一个要点是不要伤嗓子，如果你喊了一会感觉嗓子痛，那就说明喊的方式错了，想象气流是从嗓子中间直接出来了，而不是通过气流摩擦嗓子发出声音。然后在喊的过程中，去感觉气流是从哪里发出来的，我刚开始只能从心轮(即心脏附近)，后来自己没事的时候，就在办公室练习喊宇宙母音_啊_、_哦_、_吽_，几天后就能感觉气流从第三轮(即上腹腔)发出，之后就是第二轮(丹田处)发出，至于第一轮，我还没有通过这种方式，有强烈的感觉，但我相信，也是因为这个练习，所以在一个月后的成长工作坊中，振觉呼吸能让我的下面四轮感觉强烈。对了，还要特别感谢楚楚老师送我的护身符，是一个开光的_楞严咒_，我以前都不喜欢带配饰，但我特别想带这个!
3.国维老师是楚楚老师的助理，他俩都是信佛的，我和佛教真是太有缘了。晚上楚楚老师帮一些人做个案，国维老师就在外面做功课，也就是诵经念咒，我原来只是相信这是好的，但从来没有想自己真正做一做，但那天晚上，我就坐在国维老师的旁边，听他诵念7遍楞严咒，突然很有感觉，之后的一个月，竟然主动找了些感兴趣的经咒来读。哎，不过后面没坚持下来，最近都停了。不过，佛教所说的_身口意_，仔细想想，真有那么回事，也就理解了念诵的强大威力了。
4.雷云老师的昆达利尼唱诵瑜伽。瑜伽也有许多种，赵毅老师教的是传统哈他瑜伽，而雷云老师教的是昆达利尼瑜伽，现在每周日晚上会有免费的唱诵体验，地点在爱道静心堂，也是我第一次去体验瑜伽课的地方，在华新路。感觉这种静心的方式很有趣，而且也喜欢爱道静心堂的场地，很舒服。
5.云声老师的茶会。每周六下午都有，我也是上周第一次去，之前由于要去值班，没时间去，这是通过喝茶的方式，锻炼眼耳鼻舌身的觉察能力，进而开发第六感，即灵感，最后到静心达道的目的，上次的体验感觉还是蛮静的，大家喝茶、唱歌、交流。明天下午会有一场临时的茶会，再去感受一下，相信会有新的收获。这是目前我见过的离道最近的活人~
6.瑜伽村的各种随喜瑜伽课。我是今天晚上第一次去的，原来只听别人说过，但没去过，这里有许多优秀老师的瑜伽课，而且费用随喜，这不是一件天大的好事么~
虽然大家的方法不一样，但目的都是相同的，这就是所谓的_殊途同归_吧，所以，其实只要把一种方法练透就行。其实，一直到接触到这些团体，才发觉厦门有这么多愿意付出的老师，也有这么多互帮互助的团体，也是因为这些原因，我突然爱上了这座城市。真是的，走之前才有这种感觉，之前真是身在福中不知福啊~就好比毕业后，才发现厦大还是很仁慈的，还允许毕业生去食堂刷卡吃饭，节省了许多伙食费。
下周就要回家办手续了，之后就要去香港读研了，又是一个新的开始。但在离开前，我还是要祝福厦门，祝福这里的一草一木，祝福这里的人，这里发生的事，有机会我想我还会回来的~
也是由于这段经历，我已经想好明年要写什么系列了，就叫《实修之始》，相信在香港那边，也有精彩的经历正在等着我。
河南是我国的武术大省，武术文化源远流长，有着近千年的历史，在武术史上占有重要地位，因深受中原文化的影响，逐渐形成了极具地域特色的中原武术，其中号称“天下武学正宗”的少林拳和陈氏太极拳在国内可谓家喻户晓，其蕴含的文化价值高不可估。中原近几年也一直致力于开发自己的武术文化，目前已经成功举办多次武术文化节，如中国郑州国际少林武术节和国际太极拳年会，已经逐步将自己的武术文化展现于国际并名扬海内外。作为一种古老的文化符号系统，并有着极具特色的传统文化根基与文化底蕴，对于发展本土动漫以及中国动漫产业都有着很重要的文化参考价值。目前在市场上也有与武术文化相关的动漫产品，但是对于真正的原汁原味的特色动漫的创作，还是有待于深挖其真正内涵。
中原宗教文化在全国处于祖庭、圣地级别，宗教遗迹众多，如登封中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，是我国现存最早、规模最大的道教建筑群之一；济源的王屋是山唐代著名道长司马承祯携玉真公主出家修道的地方；洛阳白马寺是佛教被传入中国后的第一座佛寺；推动佛教信仰大众化的净土宗祖庭开封相国寺；儒、释、道三教合流的典型代表也在登封嵩山脚下等，中原宗教作为中原文化的重要组成部分，不仅在中国宗教史上具有非常重要的地位，而且对中原文化乃至中华民族文化的发展都发挥了重大作用。在动漫创作方面，这些宗教的内涵与一些宗教古迹完全可以作为一种本土特色的资源来进行利用与创新，突出动漫的地域特色。
豫剧是中原地方戏曲剧种，豫剧的题材表现和思想内容，都受到中原地区历史文化、地理环境、生活方式、民俗礼仪、民间歌舞的影响。豫剧的题材，主要是中原地区社会生活的反映，同时也借鉴、吸收了中原地区传说故事、民间说唱、历史演义等民间文学的丰富遗产。豫剧大量剧目取材于中原地区的生活素材或民间传说，这些剧目大多来自民间，有广泛的民众基础，对应着中原民众的审美习惯和审美情味，所以豫剧是有着较为广泛受众群体的审美活动形式。在豫剧舞台上活跃着的诸多人物形象，如穆桂英、花木兰、包公、郑国、银环、常有福、佘太君等，这些人物共同地具有中原地域特色的性格，同时可以看出这些戏剧人物的塑造是对中原农民的性格特征作了较深的挖掘和多方位的展示，所塑造的人物形象，无论是文臣武将、浩命夫人，还是现代农民，都能够体现出中原民众的气质、性格、爱好和心理素质，是中原民众性格的展现，同时也在一定程度上体现了中原人的豪放民风。目前的戏曲动漫很是受人欢迎，把传统古老的戏曲用动漫的方式来进行表现，这样使得受众不再仅仅局限于中老年人，如果我们能在此基础上对豫剧再进行更深的发掘与创造，相信对于更好地发展中原动漫有着坚实的力量。
综观世界各地优秀的动画作品，都会呈献出明显的各自己国家或地区所独有的地域性文化特征。如宫崎骏的作品无一不是反映出日本文化的的浓郁的无常感和神秘主义，以及略带悲情基调的宿命观，这绝不是无病呻吟，是由其传统文化基因所决定的，反映出来的是根植于其文化基础上的人文情怀。再如20xx年出品的法国动画《疯狂约会美丽都》，其故事充斥着以法国为代表的欧洲文化独特的幽默与夸张，以亲和的艺术风格与深厚的文化底蕴赢得了观众，整片洋溢着浓厚的怀旧温情。即便是迪斯尼出品的动画片《花木兰》，虽然其创意来源是我国的民间传统故事，但表达的仍然是美国式的价值观与与文化诉求。我国的动画作品以及动产业要想在经济全球化的语境下获得突破，对我国本土的地域性传统文化的传承与创新是非常重要的可靠途径，中原文化即是这一途径上的一朵奇葩。
动漫产业的特点可以归纳为创作主题上的创新性、传播途径的广泛性、新媒体应用的多样性、受众人群的日益增长、创作方法上的艺术性、技术性等特点与优势；相应地，中原文化的特点非常鲜明，如戏曲的浑圆厚重、豪迈节奏明快、民间美术的粗犷、宗教文化的兼并包容、武术动作的舒展优美等。这些两方面优势和特点正反应出：一、动漫这类艺术形式可以成为传承和发扬中原文化的最佳载体和可靠方法；二、中原文化的鲜明特点可以成为动漫产业发展的创意源泉。另外，对于传承和创新中原传统文化，动漫在形式表现具有天然的可操作性，如剪纸艺术或者皮影艺术的二维性与侧面动作性特征，正好契合了FLASH动画的元件动画的动画原理，把每一个关节做成元件，无论是逐帧调动画，还是做成影片剪辑，都具有方便的可操作性，使动漫这一艺术与技术相结合的传播形式成为传统文化的现代载体。
动漫产业是文化产业的重要组成部分，是国民经济中的朝阳产业，据有关资料显示，未来5年是中国动漫发展的黄金期，动漫市场将有1000亿元的价值空间。中原区文化资源丰富，20xx年9月，随着《_关于支持中原省加快建设中原经济区的指导意见》出台，中原经济区建设的实施并上升为国家战略，若能够通过严谨的论证，在充分分析中原文化的资源优势的甚而上，找出与动漫产业发民的契合点，我们就找到了动漫产业发展的一个重要方向，推而论之，就可从一个侧面体现出我国整体动漫艺术的进一步发展和成熟，也只有这样，动漫产业才能体现出设计的地域性、民族性和现代性之出路，动漫产业才能在文化发展的大前提下得到更快的提升，达到在传统文化与动漫产业两个层级上的共享与共生。无论是从艺术自身的创新与发展规律还是从文化的传承意义上来看，不懈地深入地研究这一课题，使我们的动漫设计具有更高的民族性和现代性，在世界动漫产业中独树一帜，永葆长青，都是一件很有意义的事。
题名与层次标题
题名
题名，是能反映论文中特定内容的恰当、简明的词语的逻辑组合。一个好的题名，常会使文章增色添辉，起到多方面的作用，如揭示文章的主要内容，激发读者的阅读兴趣等。因此，在写作时应考虑用言简意赅的20字以内的词语组合为宜.英文题名应与中文题名含义一致，一般不超过10个实词.题名中常见的问题如下：
1)题目大、内容少和题目小、内容多。这主要是没有把握好文题关系.对于前一种，或根据内容重新给题，或根据题目充实内容;对于后一种，应把握好与题目无多大关系的略写或不写。
2)随意设置副标题。一般情况下，最好不设副标题，仅在靠正标题无法完全表达想要表达的意思时加设。同时要注意避免副标题大于主标题。
3)连用同义、近义词。如“××分析研究”，“××研究探讨”。“分析、研究、探讨”为近义词，题名中保留其一即可。
层次标题
层次划分的章条层次可分为若干级，各级号码之间加一小点，末尾一级不加。层次分级以一般不超过4级为宜。它的正确位置是各级章条顶格书写。层次标题中，最好不用标点符号，实在删不下去的，可采用空格方法断开。
