一、开题报告——毕业论文题目
题目是毕业论文中心思想的高度概括，要求:
①准确、规范。
要将研究的问题准确地概括出来，反映出研究的深度和广度，反映出研究的性质，反映出实验研究的基本要求——处理因素、受试对象及实验效应等。
用词造句要科学、规范。
②简洁。
要用尽可能少的文字表达，一般不得超过20个汉字。
二、开题报告——毕业设计立论依据
开题报告中要考虑：
①毕业论文的选题目的与意义，即回答为什么要研究，交代研究的价值及需要背景。
一般先谈现实需要——由存在的问题导出研究的实际意义，然后再谈理论及学术价值，要求具体、客观，且具有针对性，注重资料分析基础，注重时代、地区或单位发展的需要，切忌空洞无物的口号。
②国内外研究现状，即文献综述，要以查阅文献为前提，所查阅的文献应与研究问题相关，但又不能过于局限。
与问题无关则流散无穷；过于局限又违背了学科交叉、渗透原则，使视野狭隘，思维窒息。
论文题目：自然——庄子生命观的核心
一、选题的依据
在学习中国哲学的过程中，我感觉中国古代哲学家对生命的关怀尤其强烈，尽管也有宇宙论、认识论、方法论等，但这些问题多少都与人的生命存在相联系。他们探讨了人的生命本源、生命的本质特征、生命的意义等等，这些无一不凝聚着先哲的智慧。而阅读《庄子》，我们不难发现书中充满着关于生命及其本质的思考和探索。这种思考和探索表现为对人们茫然疲惫而生、漂泊不知所归的生命状态的忧虑，以及对生命的困境以及如何实现其内部突破的思考。而庄子对这些问题的思考，最后都落脚在一个核心的概念，就是“自然”。在继承了《老子》“道法自然”的道论传统的基础上，庄子将道家的“自然”思想发扬丰富，终于形成了其有独特魅力和永恒价值的生死观。这是本文的选题依据。
二、研究的目的和意义
本文研究的目的在于通过对庄子生命哲学的研究，追寻其时代背景，揭示其生死哲学的观点，探寻其生死的精神超脱和全身之道，凸显“自然”思想在其生命观中的地位，以便十更好地认识庄子哲学，把握庄子哲学的基本精神。意义在于，庄子生命观是古人以自己的毕生体验总结出的安身立命之道，饱含着古人的生死智慧。虽时代发生了变化，但生死的哲理仍闪耀不朽的光茫。特别现在生活富裕了，人更惧怕死亡的威胁，面对死亡谈之色变，想长生不老，追求永生。学习庄子生命观后，就会知道生死乃昼夜之变，生乐死安。庄子那善待个人，关爱生命的宇宙情怀和守朴贵真的哲学思想，将为现代人的完美生活提供历史借鉴。
三、文献综述
1.“自然”是庄子生命观的核心
胡道静主编的《十家论庄》一书认为庄学中之政治哲学，主张绝对的自由，盖惟人皆有绝对的自由，乃可皆顺其自然之性而得幸福也。主张绝对的自由者，必主张绝对平等。庄学以为人与物皆应有绝对的自由，故亦以为凡天下之物，皆无不好，凡天下之意见，皆无不对。庄周保全自己的方法就是抱一种旁观、“超然”的态度，对事物的变化漠然无动于衷。这种办法和理论就是庄周所讲的“逍遥游”。
徐克谦在《庄子哲学新探》一书中认为《庄子》书中的个性自由精神，是直观地、直接地、表象化地掩饰或呈现在庄子其人富有个性的人格魅力之中。可以说《庄子》一书，与其说是关于自由的理论，不如说是展示自由的艺术。庄子其人的个性风采和自由精神，只是咋看美学与艺术的领域里，才得到了真实的实现。《庄子》的美学观对中国文学和艺术精神的影响无疑是极其深远的。庄子以审美的方式把握世界和人生，以美学的道路来解决哲学问题，只要表现在物我两忘的审美关照、非功利、非实用的审美价值取向、“游”的审美趣味、“至善至乐”的审美境界。
刘笑敢在《庄子哲学讨论中若干方法论问题》一文中认为命定论是庄子哲学的基础，也是庄子追求精神自由的基础。不幸的一切命定的必然，人们为之无可奈何，所以莫若忘怀一切矛盾和差别，达到思想上的绝对和谐，也就是进入自由境界。庄子的精神自由是建立在命定论的基础上的。庄子的精神自由要摒弃一切感官的作用，直接去体验最高最根本的存在，就此而言，我们可以说庄子哲学中有神秘主义或直觉主义。
朱松美在《对个体生命的张扬》一文中认为庄子哲学的核心是人生哲学。在复归原始无望的情况下，庄子对个体生命价值的体认最终落实到精神的自由与进遥上。道家特别是庄子对人生的关注，则是抛却一切外在束缚和限制，突出个体生命存在，张扬个体人生价值。重视“人”作为个体存在的身（生命）心（精神）问题，是庄子哲学的本质。庄子精神自由的获得以“体道”为依据。通过对“道”的体认，感受个体生命与宇宙生命的合一。在大宇宙中解脱精神负累，是庄子张扬个体生命的人手处。
单红在《自由思想研究》一文中庄子在个别篇章里也显示了对艺术和审美的否定，当然庄子对于大美和小美是有区分的，庄子反对的是囿于小成的小美，而对于道性之大美是充分肯定的。通过对庄子的悟道方式的具体分析可以知道，庄子把人从“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和迁回的方法是为庄子所不取的，庄子就沉溺在自己的悖论当中只做形而上的努力和思考。该文认为审美处在这样尴尬的境地是有其必要性的，它在个人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法论意义。
2.自然生命观的本体
论文(含开题报告和文献翻译)用A4纸单面打印，页面设置：左边距、右边距、下边距均为厘米;上边距为厘米。页眉、页脚均为2厘米。论文(含任务书)及附件装订成一册，一式两份。
2.页眉从正文开始。页眉左端顶格为论文标题，论文标题用宋体五号字。若为开题报告或文献翻译则在标题后面加上“/开题报告或/文献翻译”。右端右对齐为页码，用五号阿拉伯数字。
3.正文(含开题报告和文献翻译)用宋体小四号，应当达到15000个字左右。非汉字均用Times New Roman体。字间距设置为“标准”，段落设置为“单倍行距”，所有段落开头均缩进2个字。数学公式用斜体，按章节编号，如第2章第3个公式为(2-3)，并与段落右边线对齐。
4.每一章另起一页，章节采用三级标题，用阿拉伯数字连续编号，(例：1，，)。章名为一级标题，位于一页的首行居中，用黑体小二号，段前距为0磅，与紧接其后的文字或二级标题间距为12磅。二级标题用宋体四号，左对齐，断前距12磅，段后距0磅。三级标题用黑体小四号，左对齐，段前距12磅，段后距0磅。
一、研究背景
中、印两国政府均承认并保护传统医学的发展，并且越来越重视发挥传统医学在国家卫生保健体系中的作用。印度传统医学历史、发展现状、国内外发展战略等都与中国传统医学存在极大可比性，是中国传统医学国际化发展强大的竞争对手。然而长期以来，我国对印度传统医学的情况了解并不多，尤其缺乏对中印两国传统医学现代发展的对比研宄。因此，有必要对印度传统医学管理、政策法规、医疗资源与服务、教育与科研、传统医药产业及国际化发展等现状进行研宄，为中国传统医学本土发展及国际化发展提供借鉴与参考。并阐释对我国传统医药产业国际化发展的启示。
二、研究目的与意义
1.本研究目的是通过对中印两国传统医学的国家政策、管理、医疗资源与服务、教育、科研、产业等各方面的现代本土发展及传统医药产业国际化发展现状进行对比分析，寻找当前我国传统医药本土发展及传统医药产业国际化发展过程中存在的问题与不足，阐释对我国传统医学本土发展及传统医药产业国际化发展的启示。
2.本研究一方面可为我国传统医药本土发展及国际化发展提供借鉴，另一方面可以互通有无，促进中印两国传统医学交流与发展，并促进世界传统医学的健康发展。
三、研究内容
1.对比分析中印两国传统医学现代发展现状与差异，主要包括：国家传统医学发展方针政策、传统医学管理、传统医学医疗资源与服务、传统医学科研、传统医学教育、传统医学产业及国际贸易等方面内容；
2.对比分析中印两国促进传统医学发展的因应策略、具体政策措施及取得的成效，寻找我国传统医学本土发展及传统医药产业国际化发展过程中存在的`问题与不足；
3.在对比分析的基础上，针对传统医学本土发展及传统医药产业国际化发展过程中存在的问题与不足，阐释对我国传统医学本土发展及传统医药产业国际化发展的启示。
四、提纲
Abstract
1.研究目的、意义与背景
研究目的与意义
研究背景
2.研究内容、方法与技术路线
研究内容
研究方法
技术路线
3.中印传统医学政策法规与管理对比
印度传统医学管理机构
印度传统医学立法
印度传统医学国家政策
中国传统医学管理机构
中国传统医学立法
中国传统医学国家政策
4.中印传统医学医疗资源与服务对比
传统医学医疗资源
中印两国政府促进传统医学资源与服务发展的政策措施
5.中印两国传统医学高等教育对比
传统医学高等教育资源
印度传统医学高等教育院校数与招生数
中国传统医学高等教育院校数与招生数
印度阿育吠陀院校与中国高等中医药院校平均招生数
中印两国传统医学高等教育院校主办机构
中印两国传统医学高等教育“师生比”与“生床比”
6.中印两国促进传统医学教育发展的政策措施
7.中印两国传统医学科研对比
印度研究机构
科研管理及经费来源
阿育吠陀研究的优先领域
中医药及民族医药科研机构
中医药科技科研经费来源
中医药研究领域与科研成果
创新点
参考文献
五、研究方法
1.文献分析法
广泛收集中印两国传统医学现代发展相关资料，通过国内、外传统医学相关期刊文献数据库、书籍、网络资源等获取中印两国传统医学相关文献以及传统医学政策、法律、法规等相关文本，通过对相关文献及文本的系统查阅、分析、整理，分析中印两国传统医学发展现状与差异。
2.统计分析法
本研究收集了中印两国关于传统医学医疗资源与服务、传统医学教育、以及传统医学产业、贸易等官方统计数据，针对不同统计指标，进行了增长幅度、年均增长率、所占比例等计算，通过量化分析测度中印两国传统医学发展水平及存在的差异。
3.比较推理法本研宄比较分析了中印两国政府对传统医学的管理模式及促进传统医学发展的政策措施及执行效果，从中分析两国的成功实践及对对方的借鉴与启示，并重点阐释对我国传统医学本土发展的启示。
4.竞争情报学方法本研宄釆用竞争情报学“竞争对手分析”及“分析”法，对中印两国传统医学产业的国际化发展进行分析，并阐释对我国传统医药产业国际化发展的启示。
六、研究进度安排
20xx-5-20~20xx-5-16:检查修改完成一次论文初稿
20xx-5-17~20xx-5-29:根据指导老师的讲评及意见，修改并提交二次论文草稿
20xx-5-30~20xx-5-31:讲评第二次论文草稿、集中解决有关论文漏洞问题并及时修改
20xx-6-01~20xx-6-11:基本完成论文大纲要求，论文成型，指导老师讲评修改并定稿
20xx-6-12~20xx-6-18:整理打印论文、装订论文
20xx-6-19~20xx-6-30:准备参加答辩
七、参考文献
[1]蔡景峰。唐以前的中印医学交流[J].中国科技史料，1986,06:16-23.
[2]李正安。中印医学汇通之尝试者--孙思邈[J].中医药信息，1990,02:13-15.
[3]周静华。对中印医学生物化学课程考试方式的比较与探讨[J].大理学院学报，20xx,03:80-82.
[4]李雪雷，罗勇军，吴玉，罗刚。中印边境医学地理特点及卫生保障对策[J].国外医学（医学地理分册），20xx,01:16-18.
[5]杨红旗，王茜，张学清，郭宪国。中印高等医学教育教学对比研究[J].大理学院学报，20xx,04:62-64+69.
[6]刘家瑛，杨德利。浅析中印传统医学的交互影响[J].世界中医药，20xx,04:249-250+253.
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[9]郑春苗。印度佛教与中国医学的发展[A].北京语言文化大学中华文化研究所。儒学与二十世纪中国文化学术讨论会论文集[C].北京语言文化大学中华文化研究所：,1997:13.
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[11]杨鸿，周志彬，向劲松，杨蕻。中医学与印度传统医学的关系[J].中医文献杂志，20xx,05:18-21.
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
大家好!
我是材料学院201x届硕士毕业生蒋永琼，很荣幸能在这庄严的毕业典礼上作为硕士毕业生代表发言。首先请允许我代表我校即将毕业的2000余名毕业生向辛勤培育我们的各位老师表示最衷心的感谢和最崇高的敬意。(鞠躬)
时光如白驹过隙，不知不觉中，我在港大已经度过了七年时光。课上老师的谆谆教诲，课下辅导员的句句叮咛，通宵备考时的阵阵困意，球场上的挥汗如雨，这些点滴细节构成了我的大学四年。一转眼，我的本科生涯就结束了，还来不及挥手说再见，同学们已各奔东西。那时的我还年轻，不懂得离别的感伤。本科毕业后，开启了我的研究生生涯。循循善诱的导师、亲如兄弟的同事和朝夕相处的学生，开始走进了我的生活：科研课题遇到瓶颈时，导师耐心的点拨让我豁然开朗;工作遇到问题时，同事热心的为我排忧解难;心情烦躁时，三五好友去球场上尽情奔跑。与此同时我还担任了兼职辅导员的工作，在同一片校园，不同的人生际遇中，母校让我慢慢成长起来。
重回首，去时年，揽尽风雨苦亦甜;夜阑珊，读无眠，听尽别时言。不知不觉中，我们在港大度过的日日夜夜已渐渐沉淀在记忆里，当今天的毕业典礼即将为我们在港大的求学之路划上句号时，蓦然回首，一路走来，竟有那么多难以割舍的情怀。寒暑更迭，期间我们体验了耕耘的辛苦，也领略了收获的喜悦。在港大的校园内，朋友们，志同道合，激扬青春，挥斥方遒;回忆起徘徊于实验室-宿舍-食堂三点一线的日子，有过坚持每天早起晨练的岁月，有过为了课题废寝忘食的夜晚，也有过同学相聚时把酒言欢的豪情壮志……所有的所有，太多的故事，全都凝聚成我们对母校的难忘回忆。
如今，我们即将离开，合影上的灿烂笑容已经定格在记忆中，让我们认真保存好每张合影;让我们用力拥抱每一个我们相识相逢走过大学生涯的人，很多人此生或许将难再重逢;让我们对曾经起过争执冲突的人说声“对不起”，不再追究谁对谁错，因为我们不想把友情的缺憾带入今后的生活;让我们万分郑重地对每位老师，对校内各岗位上的工作人员说声“您辛苦了”，因为他们的存在，我们才可以舒心的学习和生活;也让我们在送别的时候，不要泪水涟涟，因为我们应更多地记住彼此灿烂的笑脸!
明天我们将踏上新的人生旅途，让我们在自己的岗位上勤奋工作，踏实有为，建功立业，不辜负母校对我们的殷切期望。
最后，让我们共同祝愿母校的明天更加美好，更加辉煌，我们也衷心祝愿每一位老师身体健康、工作顺利，祝愿学弟学妹们学业有成，前程似锦!
(一)学位课程审核。在研究生课程(专业课程除外)学习完成后，导师及研究生管理部门应对其课程学习情况进行全面检查，培养方案中全部课程成绩合格后才能进行开题报告。
(二)撰写合格的文献综述及开题报告。在进行开题之前，研究生必须撰写一份内容充实、思路清晰的高质量文献综述，并在此基础上立题，撰写开题报告。开题报告应包括以下内容：(1)课题研究目的，其理论与实际意义，国内外的研究动态和发展趋势;(2)课题研究生的内容和主要研究方法、技术路线;(3)完成课题的条件;(4)研究进度、具体安排及预期结果等。研究生提交开题报告后，应交由导师认真审核，并准备好有关的.参考文献和作为开题依据的各种理论分析或预实验实验数据。
(三)填写开题报告申请表。做好以上工作后，研究生应向导师及所在二级单位研究生主管部门提出申请，以便安排开题报告的具体时间、地点，并将审批后的申请表及开题报告(含文献综述)一份报送学校研究生处培养科备案，领取研究生开题报告评议表。
(四)博士研究生开题报告会应向全校公开进行，接受质疑，并由博士生导师、学位委员会成员、分委会成员及校外专家组成的开题报告3~5人考评小组对博士生的论文开题报告进行全面评议，分别对选题依据、创新性、选题难度、可行性、研究工作方案的合理性，科研工作时间安排的合理性，经费支持及研究生的口头报告等方面进行评议及打分，加权后得分及格，方可正式开题。不符合要求者必须重新开题。若评议为科研能力差，缺乏培养前途的博士生，不能进入论文阶段，改为对其进行中期筛选。硕士研究生可在二级学院内完成。
(五)开题报告评议表是研究生开题工作，及研究生学位论文选题得以确定的的重要凭证。该表应现场填写，在给出相应评审意见后，考评专家须当场签字，并送交研究生处学位办备案。导师及研究生个人复印留底保存。
(六)在职人员以同等学力申请医学科学硕士学位、临床医学硕士专业学位、哲学硕士学位及临床医学博士专业学位，按上述程序进行。
顺应时代的发展
随着中国加入世贸组织以及我国经济实力的显著增长，对外经济交往和国际贸易发展迅猛，这就需要大量既有扎实法律专业基础又熟练掌握英语的复合型人才。在此时代背景下，教育部于印发了《关于进一步加强高等学校本科工作的若干意见》，进一步要求提高双语教学课程的质量，并继续扩大双语教学课程的数量。这就明确要求各高校将双语教学纳入教学实践，使得双语教学成为必要。
国际法学科的特殊性
首先，国际法作为法学的分支不同于自然学科的客观性与确定性，法学是一门具有浓厚主观色彩的学科，不同的国家存在不同的法律制度，如美国属于英美法系而德国则属于大陆法系。再加上各国的文化差异、风俗习惯不同而形成的法律制度、规则等更是大相径庭。
其次，国际法是指调整国际法主体之间、主要是国家之间关系的，有法律拘束力的原则、规则和制度的总体。国际法不同于国内的民法、刑法等处理的是一国内部的法律关系，国际法更多涉及的是各国签订的条约、国际惯例等。又由于国家之间具有不同的法律制度、风俗习惯等，尤其法律本身的专业性，术语众多，所以仅掌握一门语言是不够的。鉴于国际法本身的特点，运用双语教学方法进行国际法的教学显得尤为重要。
一、选题的目的和意义
边塞诗作为一种诗歌流派，其起源和发展可谓源渊流长。“边塞”一词最早见于汉代《史记·三王世家》：“大司马去病昧死再拜上书皇帝陛下：陛下过听，使臣去病侍罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报。”边塞诗作为诗学国度中重要的一员，以其独特的思想内容、文体形式、表现方法、语言等丰富着古代诗学。中国古代频发的战争，不仅与人们的现实生活休憩相关，而且由此所产生的边塞诗也是诗人抱国壮志与立功边疆情怀的体现，因而，与其他的诗歌派别相比，往往会有不同的情感内涵孕育其中。另外，边塞诗本身的纪事性反映了当时的社会现状，尤其是战争状况与民族交流史况，因而也具有极重要的史料价值。
边塞文学的研究尤其是边塞诗学的研究历来颇受关注，但是对与边塞诗相关的其他诸方面研究却稍嫌薄弱。本文以唐代这个诗学发展繁盛，诗艺精湛的朝代为背景，根据分析研究唐代几个诗期内具有代表性的边塞诗人的入幕经历及其边塞诗作，重点研究唐代的幕府制度对边塞诗人及其诗作的影响。本文通过分析这些代表性诗人的边塞诗作及其入幕原因，以期揭示幕府与边塞诗二者之间的独特关系及边塞诗作特有的韵味！希望此论文能够充实边塞诗的研究，但因才力有限，不足之处还望各位专家批评、指正!
二、选题的研究现状
目前，国内对于唐代边塞诗的研究文献颇丰，但多为以下三种情况：第一，对边塞诗发展脉络的分析与梳理，如佘正松、王胜明《渊源流长 历久弥新———简论先秦边塞诗对唐边塞诗的影响》（四川师范学院学报（哲学社会科学版）1999年第6期）、佘正松《中国边塞诗史论（先秦至隋唐）》（四川大学，20xx）；第二，是对某一边塞诗人边塞诗作的分析与研究，如戴伟华《论岑参边塞诗独特风格形成的原因文学》（《文学遗产》1997年第4期）、王志清《王维边塞诗：雄悍逸放的人格塑型一一兼论所受鲍照诗的影响》（《晋阳学刊》1994年第2期）；第三，重点分析唐代文人入幕原因及所处社会背景的研究与分析，如杨国宜、陈慧群《唐代文人入幕成风的原因》（《安徽师范大学学报》1991年第3期）、《唐代幕府文人的境遇》（《天府新论》1991年第5期）。另外较有新意的是戴伟华所著《唐代幕府与文学》，将唐代幕府与文学二者的关系进行研究，可谓首开先河，但另人遗憾的是，对唐代幕府制度与边塞诗二者的关系研究却并不深入，但仅例一小节以述之，难成系统。本文既着眼于此，在研读有关唐代幕府制度与边塞诗文等相关典籍的前提下，着力探讨唐代幕府与边塞诗的关系，将二者的关系做一个系统、全面、深入地分析，这样才更能充分理解边塞诗的独特性，才能使边塞诗的研究更充实，并走向不断发展、完善的道路！
三、本选题研究的主要内容和重点
本论文选题将对唐代幕府制度的内涵、发展脉络及其与边塞诗的关系等方面做系统地分析。重点研究唐代幕府制度对边塞诗人人生体验的丰富及诗作题材的开拓，边塞诗人入幕原因的分析，通过对唐代部分具有代表性的边塞诗人诗作的全面解读分析，揭示二者之间的关系。
本文拟分为四个部分，研究的内容及重点如下：
绪论：分析幕府制度的内涵、缘起及发展，介绍选题的意义、价值、研究现状。
第一章：分析唐代幕府制度的'产生与发展，探究其源流，梳理其发展脉络。
第二章：研究分析唐代入幕边塞诗人及其诗作，着重研究其入幕的经历及入幕期间创作的边塞诗；
第三章：分析边塞诗人入幕的原因。重点分析其入幕与唐代的社会风气、文学风气的关系，将其置于唐代整个大时空背景之下，从整体上对其进行观照分析。
第四章：探讨入幕对唐代边塞诗人及其诗作的影响。重点论述入幕对边塞诗人人生体验的丰富、诗作题材的开拓及雄壮、浑厚艺术个性的形成。
四、 论文提纲
一、研究背景
中医是一项具有悠久历史的文化，它在其五千年的发展历程中，不仅积累了丰富的诊治疾病和养病护人的经验，还形成了自己一套独具特色的理论体系。中医所强调的重要一点便是三份治、七分养。医护不分家，所以，我们认为，中医的基本理论便是护理工作的基本指导思想，现代医院中的整体护理模式与中医护理极为相似，所以，现代医院应该充分重视中医护理的重要价值，使其在医院中发挥出其应有的潜力和作用。
二、研究目的
1、了解中医护理的发展现状。
2、分析影响中医护理发展的因素。
3、中医护理在未来临床中的应用及发展方向。
三、研究方法
1、研究对象
（1）总体：全国的中医医院的护士
（2）样本：廊坊中医医院的病护士
2、研究工具问卷调查法
2技术路线
3、收集资料问卷
（1）编制调查问卷：查阅文献-自行设计问卷，请5位专家审阅修改问卷，对15-20名样本测试调查问卷的信度（2周重测）。
（2）收集资料：样本约100例
问卷：在护士集中时间采用不记名的方式进行问卷调查，当场收回
5、统计方法用SPSS软件对数据进行秩和检验，X2检验，如果条件允许采用回归路径分析。
6、进度安排
8月：设计问卷请专家评议，随机抽取15-20例样本填写问卷，1-2周后进行重测（信度检测）
9-10月:发放问卷调查，并在2-3周内收回整理资料
11-12月份：统计学处理
次年1-3月份：撰写论文
四、预期结果出
1、通过统计分析出中医护理在临床应用的重要价值
2、撰写1-2篇学术论文
3、完成科研论文
五、创新点及可行性分析
创新点：样本涉及范围较广，文献检索提示近5-10年无人研究可行性分析：全国各省市都有中医院分布，可以通过各医院护士进行调查
六、参考文献
[1]江伟珣，临床实用营养学．北京：北京医科大学中国协和医科大学联合出版社，1991
[2]段功香，李恩华．护理学基础—基本知识和技能。北京：科学出版社，20xx
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[4]顾美仪．试论高护毕业生在护理学科建设中的作用[J]．中华医院管理杂志，1994，10(7)：401—403.
各位老师，同学们：
首先，请允许我代表学校，向今天20xx届获得西北农林科技大学硕士和博士学位的一千八百多位同学表示最热烈的祝贺！
毕业典礼是一件非常快乐的事情，今天是我在西北农林科技大学参加的第一个毕业典礼，我很高兴与大家一起分享这个幸福的时刻。也许同学们有着很多的怀念，有着很多的抱怨，但是学校将伴随你们一生。所以，你们应该感恩这个学校，感恩你们的父母。我有一个请求，同学们请起立，向台上的导师代表鞠上一躬。
我来学校五个月了，四月份时我请研究生院对在读研究生获得导师资助情况做了个抽样调查，涉及200多名博士生和800多名硕士生。调查结果显示，分别有四分之一的博士生和硕士生在承担导师科研项目时，没有获得过导师的资助，我很同情你们。所以学校决定从今年开始，对研究生导师的招生资格进行最严厉的审查。韩愈说：“师者，传道，授业，解惑也”，这是对老师的最基本要求，老师要真正在这方面做一个合格的、完整的导师，我们也期待着建立起更加和谐的师生关系，如果没有这种和谐的关系，学生的培养就不能实现最好的结果。同学们，求学的过程本来就是吃苦的过程，而绝不是享受的过程。西北农林科技大学是“985工程”高校，你们应该为学校感到骄傲。合校12年来，学校已经为同学们创造了非常好的学习、生活条件，大家要多些知足，少些抱怨。同学们要时刻抱着感恩的心，因为在人的一生中，这样的学习经历只有一次，我请求同学多理解，多感恩。
我特别请即将离校的同学们，要牢记“诚朴勇毅”的校训，其实再过十年、二十年你们回首这些经历的时候，我相信那是难忘的，但是这也是同学们人生历程中的一小步，你们的精彩人生才刚刚_。古语说，智者不惑，仁者不忧，勇者不惧，我们的校训“诚朴勇毅”也概括的非常精彩，我记得我在来校不久接受学生记者采访时就说过，我们的学生非常诚实，非常朴实，但“勇毅”稍显不够。同学们要感恩在学校成功的快乐，也要感恩在学校的痛苦的教训，任何一个没有经历磨难的民族，不可能珍惜它的盛世，任何一个人生，不经历磨难的过程，也是很难享受快乐的，你的这段经历将会跟随一辈子。“天行健，君子以自强不息”，你们即将踏入社会，如果没有自强不息的精神，缺少“勇毅”的精神和品格，事业也很难成功。校训把“诚”放在第一位，就是要求同学们做事先学会做人，立业先学会修身。一个人不管情商多高、智商多高，如果没有崇高的道德，不能保证做正确的事情，有益处于社会、有益于人类的事情，也就是大家常说的德才兼备、厚德载物、明德格物。我们可以不做大事，必须做善事，这是社会发展的的根基和脊梁。
你们经历了在西北农林科技大学的快乐和磨练之后，你们会记得这个培养了你们的校园，是你们的精神家园。即将毕业之际，在我看来，你们的人生其实才刚刚起步，十年、二十年之后你们在做什么、会做成什么，我现在还不能预料。但人的潜力是无限的，我要告诉你们，我大学四年从来没在班会上作过一次发言，那时胆子很小，不敢说话。后来研究生毕业之后出国，回来之后让我做副系主任，我也不知道怎么做，但还是勇于接受了挑战。如果你们去问我的同学，大学时的我是什么样子，肯定不是现在这个样子，我指的是性格，是面对压力的勇气。所以你们未来什么样子，不是你现在做到了什么，而是以后想做什么，能做什么，能做成什么。我一直认为，英雄不问出身，只要坚持了，只要努力了，未来任何事情都是可以改变的。所以请同学们相信我，也请相信自己。
最后我想跟同学们说，在你们未来的征程里，不管走到天涯海角，不管身居何位，请永远记住，这个学校是你们的家，请记住它，思念它，感恩它！
谢谢大家！
